富麗的 小說 劫修传 第1002章 無論是人間殺伐事 辨析
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1002章 隨便塵間殺伐事
原承未知這道藏有我靈息的靈符祭出，以慕氏權力之強，人員之衆，只需一兩個時間，就會循蹤而來。而言談舉止既是能護得黑齒公等人無所不包，就是我方受到意想不到之危，又有何懼。
仍將域字箴言祭出，再使玄風二訣勉力進步，不過這也可將兩手的一來二去盡其所有拖後如此而已，別說慕氏使空之士，饒是慕行知這一來的極道之修，也必定有智瞧破小我施下的樣‘迷’霧。
之所以原承天若想徹底據自己的意義迴歸青原，那是巨大不能，難爲接觸山莊事前，原承天‘胸’中已因人成事算，眼前，獨一能夠干擾敦睦的，不畏禪修。
禪修不管在凡界甚至於昊天，都是一花獨放特行，只因在昊天界勢派比凡界特別苛，禪修之士的足跡也就逾隱密耳。
幸好原承天在昊天界數千年，即使是大都年光幽居不出，可在金勝景界時，也曾參觀四處，對禪修之士也是辯明。
昊法界對禪修之士有歌雲：半入人間半入仙，平凡少禪刮臉，若尋洪恩無雙士，無非奇山秀水間。
原承天初聞這首口訣時，也只當禪修之士喜在奇山秀水間逗留，事後方知，素來那奇山秀水，卻是禪修的兩鉅額‘門’。
奇山宗中，大多爲昊天本界禪修之士，秀水宗則基本點由凡界禪修的升任之士結緣。昊天禪修雖分兩宗，倒也沒那末‘門’宗森嚴壁壘，兩宗相互內絕無‘門’礙，使是禪修之士，儘可隨人家意入宗掛名修道。
獨昊天凡界兩處禪修之士，所學事實略有不可同日而語，於是將禪修分成兩宗，也是風聲使然，但大地禪修皆一家之說，則是一字也可以的。
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禪修之士雲遊無所不至，諒必想查找禪修宗‘門’掛名修行時，只需尋到地頭禪修‘門’宗既可。而若想尋到禪修宗‘門’，則只需禪修的聯結法訣便可，本地空門飄逸改良派人前來迎候。
原承天所修之道半禪半仙，若算得禪修之士也不濟事錯，從而如尋到禪修宗‘門’，定能獲得照拂。
正行關鍵，眼前有奇峰起，原承天收了域字真言，按下遁雲，拔雲破霧到山前，手起一訣，名爲奇山訣，此怪態山宗的禪修之士結合的手腕。
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此訣祭出時鳴鑼喝道，卻有多道禪言向四圍散開，這訣中的禪言固然然一種提審之法，卻無神通，也單禪修熾烈破解。而這累累道禪言其中，藏有原承天的內參名姓，暨所方劑位訊息，原承天更將大團結面臨之事，在禪言當道簡易解釋，只要這左右的禪修懼於慕氏勢，不敢前來策應，也就只好罷了了。
這種奇山訣，亦是原承天的玄承某，此訣傳向東南西北後，經大批裡而穿梭，與信訣並行不悖，唯一見仁見智的，就是有禪修的例外印記便了。
若有禪修接納此訣，就可循隙而來，找還這座山，再從原承天預留的靈息當道，與原承天拉攏。
據此原承天下時起，就可以再用到域字諍言藏起靈息了。
好在剛一番狂奔，那空中的靈息已斷，慕氏若想尋到原承天，總要費上浩大韶華。而以此高風險，也是原承天不得不冒的。
既雁過拔毛訊息，原承天也就不許極力遁行，將玄風二訣收起，只以萬里踏雲術而行，再就是每行萬里爾後，仍要再也傳來奇山訣去，以使靈息連，近便禪修同‘門’前來追求。
諸如此類行了約有三萬裡後來，眼前忽的現出一座城隍來。
昊法界中，單獨神仙築城，或爲抵當獨聯體武裝力量，或爲拒市區走獸於堅城以下，昊天諸國連篇，互相間爭伐頻頻，與凡界又有哪樣不同。
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單單那仙修之士所居之地，卻實不必築城禦敵了，因爲聽由焉的古都，又怎能受得了仙修之士的法寶法術？又何必費此力，這與凡界忘乎所以大不等同於。
原承天盡收眼底這座市時，解已到了小人境界，他自思若與被‘逼’慕氏追兵‘交’手，定是皇皇，又怎能侵吞到凡夫，所以迅即轉車，繞城而去。
不想就在這時候，那關外人如蟻聚，綿延行來一隊人馬，原承天本不想理解，忽覺目前衝來一股兇相，將眼底下點子靈息闖。原承天這才引人注目，從來是兩國‘交’兵。
要分明阿斗若動殺伐之念，亦有殺氣爆發，可這煞氣對仙修之士來說，必是雞零狗碎，極度地面上那數萬槍桿聚在一處，瀟灑也可和氣莫大。
那神仙間的業務，仙修之士怎便沾手？但是戰端一啓，一準是死傷莘，可仙修之士恪於昊天仙規，也唯其如此束手旁觀。
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原承天雖心緒慈祥之心，可想了又想，一仍舊貫道撤離爲妙，那江湖間的殺伐裂痕，又怎能明辨出 曲直來，總是幫那守城的一方，依然如故助那攻城的一方。
就在原承天正想首途歸來時，忽見那城中穩中有升一道白幡來，幡下立着一名青衫官人，面着城下的數萬‘精’兵黑馬，卻是意態穰穰，負手而立。
原承天原看此人是守城一方請來的大主教，已是大皺眉頭，那仙修之士涉入塵世搏鬥，何許亦然極爲欠妥。再用神識辨去，冷不丁出現此人是鬼修之士，只是等卑微，只有是真修程度作罷。
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昊天教皇或因‘肉’身摧毀，或是自覺陽關道難成，又不肯舍了昊天，去陷於冥界，亦會修這鬼修之道，而又因昊天界中耳聰目明極強，‘陰’氣欠缺，建成鬼道，也唯能永生耳，確乎冰釋多成就就。
於是昊法界中，爲使那無福仙修的小夥有個棋路，對鬼修之道，也就不加禁止，更何況鬼修難有大成，又豈肯在昊天界翻了天去？
但若遇下方殺伐之事，就常事有鬼修的身影。戰端一啓，得是傷亡良多，這地獄的戰場，即鬼修之士最佳的修道之地了。
單那鬼修之士若只在戰地上修行也就而已，使到場凡間戰禍，竟是親自避開殺伐，則非原承天不離兒忍煞。
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這會兒那城下部隊已飛速來到城下，覽城上單純一人，領兵的將領偷偷摸摸興沖沖，蘇方既無留意，這危城旋即可下，豈不無條件送給團結一心一番天大的功勞？